Năm 206 tr
Chỉ với mấy đoạn sử trên đây đủ thấy bốn chữ “Nam Việt triệu tổ” nhầm lần tai hại đến thế nào.
Tân Bình, TPHCM) Nên thành lập Hội đồng Nghiên cứu chữ nghĩa các di tích cổ ở VN thời kì qua tôi rất chú ý và tâm đầu ý hợp theo dõi các bài viết về đại tự “Nam Việt triệu tổ” ở Nghi môn đền Thượng - Đền Hùng trên Báo Công lý, bản thân tôi rất xúc động khi thấy cộng đồng lên tiếng, cùng chung lưng trong việc khắc phục những lệch lạc trong văn tự lịch sử này.
”. Trọng tâm trước mắt, Hội đồng này nghiên cứu và giám định lại cả thảy văn tự trong khu vực đền Hùng. Nhưng bấy giờ Âu Lạc là một nhà nước hùng mạnh, có cung tên lợi hại, có thành Cổ Loa chắc chắn, dưới sự lãnh đạo của An Dương Vương và các tướng, nội bộ đoàn kết, dân chúng ủng hộ và quyết tâm chống chọi đã đánh bại quân Triệu, bảo vệ được nhà nước độc lập, tự chủ.
Vậy là cái sai cứ truyền từ năm này sang năm khác, lâu dần có khi mặc nhiên coi là đúng. GS Vũ Khiêu là học giả uyên bác có rất nhiều công trình nức tiếng nghiên cứu về triết học, đạo đức học, văn học, nghệ thuật, văn hóa, từng lớp. Bài Báo Công lý đã phân tích kỹ, đủ để chúng ta bàn đến việc khắc phục sơ sót. GS. Triệu Đà nổi lên ở Long Xuyên, đóng đô ở Phiên Ngung, chỉ muốn mở mang bờ cõi bèn thôn tính nước ta là quận phụ thuộc, đặt chức chủ trì việc giám sát để ràng buộc mà thôi.
Mãi đến cuối đời Lê mới có một nhà sử học là Ngô Thì Sĩ, tác giả “Việt sử tiêu án” phản đối việc cho Triệu Đà nối quốc thống An Dương Vương”. Lầm lẫn đến thất kinh Đọc loạt bài xung quanh vấn đề “Nam Việt triệu tổ” trên Báo Công lý, tôi thấy rằng, bấy lâu phần nhiều quần chúng chỉ nhìn những chữ đại tự trên các di tích, trên những nơi thờ phụng như một thứ trang trí, cốt cho đẹp mắt, cho trang trọng, mà ít quan tâm đến nội dung của những chữ đó.
Riêng bốn chữ “Nam Việt triệu tổ” thì cần nghiên cứu, sửa sai ngay, điều này cũng để khẳng định được sự độc lập chủ quyền của ta trong lịch sử. Bình Trưng Đông, Q. Trong số này, chúng tôi xin trân trọng chọn đăng một vài quan điểm, trong đó có quan điểm của GS. Còn chữ Triệu là họ Triệu (Triệu Đà). Đền Hùng ta thờ quốc tổ Hùng Vương, không nên dùng chữ Triệu nữa
Quân Triệu nhiều lần hành quân xâm lược Âu Lạc. Do trúng kế của Triệu Đà nên cuộc kháng chiến của An Dương Vương thất bại, các tác giả kết luận: “Năm 179 tr. Sau nhiều lần xâm lược vũ trang thất bại, Triệu Đà thay đổi mánh khoé xâm lược, thực hiện mưu kế giảo hoạt, xin giảng hòa với Âu Lạc, xin cầu hôn con gái vua Thục là Công chúa Mỵ Châu cho con trai mình là Trọng Thủy.
Vì, hiện ít người biết chữ Hán, người biết thì cũng không có cơ hội để nêu lên cái băn khoăn, thắc mắc của mình. Mỗi khi lên Đền Thượng – Đền Hùng hoài tưởng các Vua Hùng chúng ta lại cúi đầu trước quốc hiệu của Triệu Đà là điều không thể không đổi thay.
Nay vị trí của Đền Hùng trong đời sống tinh thần của giang sơn càng ngày càng trở thành lẻ, cao quý; tín ngưỡng thờ phụng Hùng Vương được UNESCO xác nhận là Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại, nên thấy nhầm lẫn, không ăn nhập thì cần sửa đổi.
CN, nhà Tần đổ, Triệu Đà liền tiến quân đánh chiếm các quận Quế Lâm, Tượng Quận thành lập nước Nam Việt, tự xưng là Nam Việt Vũ Vương, đóng đô ở Phiên Ngung.
Tôi nghĩ rằng Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch, Ban quản lý di tích Đền Hùng, Báo Công lý nên tổ chức một Hội thảo để các nhà quản lý, nhà nghiên cứu, nhà khoa học cùng bàn luận để tìm ra giải pháp hợp nhất.
AHLĐ Vũ Khiêu: Nên thay “Nam Việt triệu tổ” bằng “Hồng Bàng quốc tổ” “Vấn đề Báo Công lý đặt ra về đại tự trên nghi môn Đền Thượng – Đền Hùng rất đáng quan hoài. GS. Thực ra chưa từng làm vua ở nước ta”. Nam Việt là quốc hiệu của Triệu Đà, Triệu tổ là tổ mở màn. Chỉ là tên giặc cướp nước, chứ không phải là một đế vương chính thống.
HCM). 2, TP. Cụ Đào Duy Anh trong “Lịch sử cổ đại Việt Nam” (NXB Văn hóa thông tin 2010) có riêng một chương về “Cuộc xâm lược của Triệu Đà và vấn đề Tượng Quận” trong đó nêu một số sử gia thời Trần, thời Lê coi nhà Triệu là quốc triều, và phê phán rằng đó là “Quan niệm lịch sử phản dân tộc, không thấy rằng Triệu Đà làm vua nước Nam Việt ở miền Quảng Đông, Quảng Tây, đối với Âu Lạc.
Với lịch sử nói chung, lịch sử thời đoạn Hồng Bàng và Di tích Đền Hùng nói riêng, GS Vũ Khiêu có nhiều đóng góp quý, gần đây nhất là tác phẩm “Văn tế Hùng Vương” nức danh. Theo tôi, Bộ VH- TT-DL và Viện Sử học nên thành lập một Hội đồng Nghiên cứu chữ nghĩa các di tích cổ ở Việt Nam, những người dự trong Hội đồng cần phải biết chữ Hán, giỏi lịch sử.
Nguyễn Văn Minh (81 tuổi, 57 năm tuổi Đảng – 95/21 Lê Ngân, P 12 Q
GS. # Suy tôn nhiều lần, có người nói: “GS Vũ Khiêu là một trong những biểu trưng sống của văn hóa Việt Nam”. Từ thế kỷ 19, nước ta từng bước dùng chữ Quốc ngữ theo mẫu tự La tinh thay thế cho chữ Nôm và chữ Hán - một loại mẫu tự đã được sử dụng trong suốt chiều dài lịch sử ngàn năm văn hiến của giang sơn ta - và chữ Việt đã được hoàn thiện cho đến ngày nay, do vậy một bộ phận không nhỏ các đời kế tục hiện sinh hoàn toàn không biết, không hiểu được chữ Hán, chữ Nôm… Do đó, việc khôi phục, trùng tu lại các công trình lịch sử, nhất là khu di tích quan yếu như đền Hùng, mà không có sự thẩm định kỹ của những người thông đạt chữ Hán, chữ Nôm và lịch sử thì sẽ không tránh khỏi việc lầm lẫn.
Sau khi Nhâm Ngao chết, Triệu Đà làm chủ Nam Hải, diệt các quan của nhà Tần để thay thế bằng những người nhà cận.
Đời sau cứ theo vậy, không biết đó là lầm. AHLĐ Vũ Khiêu. CN Âu Lạc rơi vào ách đô hộ của nhà Triệu; mở đầu một thời kỳ tăm tối, đầy đau thương và uất hận trong lịch sử nước ta, thường được gọi là thời Bắc thuộc và chống Bắc thuộc, kéo dài từ năm 179 tr.
Vũ Khiêu được quốc gia và quần chúng. Trong cuốn “Đại cương lịch sử Việt Nam”, tập I của các tác giả Trương Hữu Quýnh, Phan Đại Doãn, Nguyễn Cảnh Minh ( NXB Giáo dục – 1997) trong mục “Cuộc xâm lăng của nhà Triệu” viết: “Triệu Đà người Hán, quê ở Hà Bắc – Trung Quốc.
Theo đó, cụ Ngô Thì Sĩ trong “Việt sử tiêu án” đã tỏ: “Sử cũ, sau khi An Dương Vương mất rồi, đem quốc thống trao cho họ Triệu nối tiếp. Đến nay, dù đã ở tuổi 97, GS Vũ Khiêu vẫn làm việc cần mẫn và đầy nhiệt huyết. Bản chụp ý kiến của GS Vũ Khiêu Bốn chữ “Nam Việt triệu tổ” ở Đền Hùng đúng là một sự nhầm lẫn đến kinh hoàng, vì Nam Việt là tên nước của Triệu Đà.
Trần Thị Mùi (29, đường 56, P. Bốn chữ “ Hồng Bàng quốc tổ” – Thủ bút của nhà thư pháp Nguyễn Văn Bách Trước đây, do nhận thức của người dân có hạn chế, để lâu dần thành lề thói. Hào kiệt ở Việt Nam chúng ta không thiếu, trước mắt cũng chẳng cần phải tổ chức hội thảo to lớn làm gì cho tốn kém, vì tổ chức hội thảo chỉ trong thời kì ngắn, người tham gia sẽ bao gồm cả người biết Hán tự và người không biết Hán tự, điều này dẫn đến kết quả phiến diện rồi có khi sự việc lại buông trôi theo thời gian.
CN đến năm 905, với cuộc khởi nghĩa thắng lợi của Khúc Thừa Dụ, lật đổ nền đô hộ của đế chế Đường, giành lại quyền độc lập, tự chủ của quần chúng ta, thời Bắc thuộc mới hoàn toàn chấm dứt”. AHLĐ Vũ Khiêu Cá nhân tôi thấy rằng nên đề “Hồng Bàng quốc tổ” vào Nghi môn Đền Thượng, thay cho “Nam Việt triệu tổ”, như vậy thì sáng rõ, tôn vinh được cả giai đoạn dựng nước thời cha Lạc Long Quân và mẹ Âu Cơ, tiếp sau là các Vua Hùng với Nhà nước Văn Lang và truyền thống tình nghĩa đồng bào trong cả nước”.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét